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英国国家美术馆的“邪恶宝藏”只是一个吻而已-天富娱乐开户

发布时间:2020-10-13  分类:天富财经新闻  作者:dadiao  浏览:15


当16世纪意大利画家布朗齐诺描绘裸体维纳斯的“邪恶宝藏”《维纳斯与丘比特的寓言》在英国国家美术馆展出时,作品旁边的特雷西·艾敏(Tracy Emin)的霓虹灯装置作品写着:“这只是一个吻”。

该报获悉,英国国家美术馆最近推出了一个名为“罪恶”的展览,展示了对西方古今艺术中“罪恶”概念的理解和阐述。据英国艺术评论家乔纳森·琼斯(Jonathan Jones)称,这个展览揭示了西方世界对欲望的态度是如何改变的。


“罪”一般定义为令人遗憾的错误、冒犯或疏忽,每个人都可以与之相关天富娱乐招商。在基督教中,它被认为是违反神圣的法律,世界上许多主要宗教都有类似的概念。在英国国家美术馆举办的“罪恶”展览,聚焦于复杂的神学思想和对“有罪”日常行为的刻画,模糊了宗教与世俗艺术的界限,“邪恶”展览是一个普遍的概念,但同时也是非常个人化的。展览试图让你定义自己对“恶”的定义。



展览地点,Tracey Emin的作品(中)和Bronzono的作品(右)这是一个免费的展览,其中收录了英国国家美术馆的藏品,揭示了19世纪以来发生的变化。当特雷西·艾明的霓虹作品在展览中点亮时,耀眼的金星仍然在她的画中托住她的乳头。



Bronzono,《维纳斯与丘比特的寓言(Allegory with Venus and Cupid)》 16世纪意大利画家布龙齐诺的作品《维纳斯与丘比特的寓言(Allegory with Venus and Cupid)》绘制于1545年左右。画中,爱神维纳斯与青春期的儿子丘比特裸体相处,丘比特用细长的手指挤压维纳斯的乳头。他们的身体光滑如丝,他们的热情可以腾出时间回去。时光老人是一群嫉妒的旁观者中的一员,对无敌的性爱感到无奈。


1860年,当布朗齐诺的“邪恶宝藏”被英国国家美术馆购买时,美术馆馆长查尔斯·伊斯特莱克爵士告诉修复者取下维纳斯的乳头,并隐藏她滑入丘比特之口的舌头。也许这幅画,——美第奇给法国国王弗兰茨一世的礼物,发明了法式接吻。“这只是一个吻,”特雷西·艾明在作品旁边的霓虹灯安装作品说。显然,这种说法未能说服伊斯特莱克爵士。这幅画的辉煌被隐藏了很长一段时间,直到1958年美术馆清理了上面的装饰。



Tracy Emin,《这只是一个吻》,2010所以,我们走了很长一段路吧?不一定。说到艺术中的恶也是如此,我们没有认真对待。在犹太教和基督教中,“原罪”成了一个词。相反,它们是色情的。然而,国家艺术博物馆的大部分绘画都是在一场势不可挡的积极的欧洲基督教运动下创作的。当尼尔·尼尔·麦克格瑞格是这里的馆长时,他通过史诗般的“看到救赎”解决了这个问题。它试图向我们展示伟大艺术的宗教内容。在这次展览中,这个信息在展览入口处留给了安迪·沃霍尔。他的两部作品喊出了潦草的文字,就像街角的厄运预言家一样,“忏悔然后停止犯罪”。



andy warhol,《忏悔,然后不再犯罪》,warhol是1986年最后一位天主教艺术家。在他工作室的“工厂”岁月里,他虔诚地参加了弥撒,这也为他的创作做出了贡献。在1987年突然去世之前,他在80年代中期创作了许多宗教艺术作品。他们可能看起来很讽刺,但事实并非如此。沃霍尔可能会欣赏这次展览中的绘画,这些绘画阐述了天主教徒对邪恶的看法,特别是文艺复兴时期西班牙画家迭戈·委拉斯开兹的作品《圣母无染原罪(The Immaculate Conception)》,并以积极的方式看待廉价的宗教图像。画中圣母玛利亚像西班牙教堂里的彩绘雕像一样高高耸立,在耀眼的纯真之光下祈祷,完全符合天主教的原始教义。然而,一个真实的年轻女子为贝拉斯克斯摆姿势,他也有力地描绘了她肉色的脸,这与他被赋予的描述相冲突。



迭戈·委拉兹开斯,《圣母无染原罪(The Immaculate Conception)》,1619因此,在那些宗教语境中,除了玛利亚,每个人都是生于罪中,甚至那些从地狱逃出来的人也必须在炼狱中服事。但是,你可以通过购买“放纵”来获得一些假期。中世纪艺术大师圣吉勒的一幅画,打开了一扇窗户,让人们了解罪与宽恕控制信徒的世界。这件作品位于宏伟的巴黎圣丹尼斯教堂,哥特式风格就是在这里被发明的。查理曼跪在金坛上,被无法辨认的罪恶折磨着,但一个天使从穹顶下来,忍受着他写作的放纵。



Saint Giles,《Pay up and go to heaven》 1500



William hogar th,《时髦的婚姻:结婚以后》,1743。这部作品讲述了一段以通奸和谋杀为结局的贵族婚姻的故事。这幅画完成几年后,教皇朱利叶斯二世下令在德国进行一些特殊的宽容,以支付圣彼得大教堂的重建费用。然而,一个叫马丁·路德的和尚受够了这种胡说八道,坚持认为罪不能通过任何简单的书面表达来逃脱。沃霍尔的罐装汤也不行。


路德反抗牧师的婚姻时,他的搭档是德国文艺复兴时期的艺术家老卢卡斯·克拉纳赫。新教徒对罪恶的新感觉使克兰奇对亚当和夏娃的描述成为这里最奇怪的绘画之一。亚当在他的作品里看着夏娃,满心欢喜。亚当不仅被她说上帝不会放过的苹果吸引,还被她像水果一样小的乳房吸天富娱乐登陆引。旁边挂的是克兰奇的另一幅作品《维纳斯(Venus)》,更色情的裸照。这位艺术家怎么能和路德这样的基督教朋友一起画出像16世纪摄影师赫尔穆特·牛顿这样的作品呢?



老卢卡斯·克拉纳赫·卢卡斯·克兰奇长老《维纳斯和丘比特(Venus and Cupid)》正是因为天富娱乐注册他是一个信奉原罪的路德教会信徒,所以他画了文艺复兴时期最具煽动性的裸体。他对裸体没有幻想。看裸体不是某种无私的审美追求。克兰奇说,这是关于性的,性是有罪的。(注:路德反对修道院神父和修女不能结婚的规定,认为禁欲不是必须的。克兰奇是16世纪早期德国主要的画家和版画制作人之一。作为萨克森选出的宫廷画家路德的赞助人,克兰奇被公认为宗教改革的主要画家。)


在这些作品中,新教徒和文艺复兴时期的创作者创造了现代西方形象和欲望的纠结、困惑和强迫。“如果这不是罪,会有意思吗?”这是布龙齐诺告诉法国法庭天富娱乐代理的。而答案,挂在特雷西·艾敏的霓虹灯下。


展览将持续到2021年1月3日。


(本文是从天富娱乐客服《卫报》编的,作者是艺术评论家。(